This period - in fact, a turning point in the ancient medical system, such as Ayurveda began to prefer medicines that contain metal, which must be stronger than the drugs of plant and animal origin (though often and join them, etc etc.). heavy, such as, for example, contains gold, metals formulations in modern medicine is often very toxic and cause side effects. Products made of gold, ayurveda, biologically inert and safe recipes attracted by the body, are nothing more than a catalyst for metabolism to enter chemical reactions tkanyami.4 tuber potato buy ventolin and beet 1 wash, cleaned and rubbed on a fine grater. The resulting mass squeeze the juice. Participating in a cup in the morning before eating. • cabbage or carrot and apple or rhubarb with vegetable oil. 11 recipe easily ingested 1/4 cup 3 times a day 30 minutes before meals, until the end of the mix. Spend 2 treatment cycles, so the break 2-3 nedeli.Podschitav receive daily calories, reduce the risk by 500 alone, this would mean that you are losing weight by as much as 400 grams per

دانلود کتاب تاریخ فلسفه (جلد سوم) از فردریک کاپلستون - لی لی بوک | مرجع دانلود کتاب

شنبه , ۵ خرداد , ۱۳۹۷
رمان و داستان

لی لی بوک | دانلود کتاب,دانلود رایگان کتاب


کانال تلگرام لی لی بوک
سایت

دانلود کتاب تاریخ فلسفه (جلد سوم) از فردریک کاپلستون
  کتاب تاریخ فلسفه (جلد سوم) از فردریک کاپلستون

tarikhe falsafe capelston jelde 3

 

نام کتاب: تاریخ فلسفه ۳ – فلسفه اواخر قرون وسطا و دوره رنسانس  (اولین عیدانه لی لی بوک)

نویسنده: فردریک کاپلستون

مترجم: ابراهیم دادجو

مجموعه: تاریخ فلسفه

انتشارات: علمی و فرهنگی

سال نشر: ۱۳۸۸

زبان: فارسی

تعداد صفحات: ۵۸۰ صفحه

فرمت: PDF

حجم: ۶٫۸۰ مگابایت

 

مقدمه

بیش از پنجاه سال از تألیف کتاب گرانقدر سیر حکمت در اروپا نوشته شادروان محمد على فروغى مى‌گذرد. فروغى پس از ترجمۀ گفتار در روش دکارت متوجه شد که این رسالۀ عمیق در ایران درست فهمیده نمى‌شود و در واقع صرف ترجمه و ارائۀ مجرد افکار یک فیلسوف، اگر خوانندگان به پیوستگى آن با آراء قبلى و با سیر تطور بعدى و زمینۀ تاریخى آن آشنا نباشند، بى‌فایده است. او بدرستى دریافته بود که شناخت آراء فلسفى و فهم افکار واقعى هرفیلسوفى نخست در «تاریخ فلسفه» امکان‌پذیر است.نگرش تاریخى به فلسفه و عموما به تمام دستاوردهاى انسانى، در گذشته کمتر سابقه داشته است. قدما در واقع براى تاریخ فلسفه شأنى قائل نبودند و اصولا چندان توجهى به منشاء آراء فلسفى و تأثیر و تأثر و سیر و بسط تاریخى آن نداشتند. به گفتۀ امیل بریه: «مطالعۀ تاریخ فلسفه در مجموع سیر زمانى آن، با توجه به وحدت این سیر تطورى، امرى است که تقریبا تازگى دارد. این امر یکى از وجوه متعدد اعتقاد به ترقى روح انسانى است که در اواخر قرن هجدهم به ظهور رسید. در فلسفۀ تحصّلى اوگوست کنت به اعتبارى، و در فلسفۀ هگل به اعتبارى دیگر، سیر تاریخى فلسفه به عنوان لازم ذات فلسفه تلقى شد.»   مى‌دانیم که “هگل”، فلسفه را همان تاریخ فلسفه مى‌دانست؛ به عقیدۀ او، فلسفه را فقط باید در تاریخ فلسفه آموخت.  با این اعتبار، اگر بخواهیم دست کم فلسفۀ جدید غرب را بشناسیم، و افکار ماهوى فلاسفۀ آن را بدانیم، ناگزیر از اتخاذ این دید تاریخى هستیم، دیدى که در تاریخ فلسفه منعکس است.

 

معرفی کتاب

فلسفه اواخر قرون وسطا و دوره رنسانس از اوکام تا سوئارس نوشته فردریک کاپلستون، جلد سوم از مجموعه ارزشمند تاریخ فلسفه است. این جلد توسط ابراهیم دادجو به فارسی ترجمه شده ترجمه شده و به بحث و بررسی پیرامون سیر اندیشه اروپا از قرن چهاردهم تا اوایل قرن هفدهم که دوره تجدید حیات علمی و ادبی اروپا (رنسانس) را نیز در برمی گیرد، می پردازد.

 

اطلاعات کتاب

• کتاب فلسفه اواخر قرون وسطا و دوره رنسانس ترجمه ای است از کتاب

Late Medieval and Renaissance Philosophy (به فارسی: فلسفه اواخر قرون وسطا و دوره رنسانس) نوشته فردریک کاپلستون که نخستین بار در سال ۱۹۵۲ منتشر شد.

 

مجموعه تاریخ فلسفه

مجموعه تاریخ فلسفه اثر فردریک کاپلستون یکی از برجسته‌ترین آثار کلاسیک در زمینه تاریخ فلسفه‌ است که در نه جلد به نگارش درآمده‌ است. این مجموعه که طی سال‌های ۱۹۴۴ تا ۱۹۷۴ نوشته شده است. یکی از معتبرترین و بزرگترین تاریخ فلسفه هاست که از حیث عمق و و مستند بودن و جامعیت جزو بهترین هاست. کاپلستون خود اذعان مى‌کند که هدفش از نگارش این اثر، در اختیار نهادن یک کتاب درسى براى دانشجویان حوزه‌هاى علمى کاتولیک بوده است و تمام اثر او نیز به صحه واتیکان ‌رسیده و از حیث دینى نیز کاملاً تایید شده است. از سوى دیگر چون کاپلستون در دانشگاه تدریس مى‌کند قصدش نگارش یک کتاب دینى نبوده است. کاپلستون گرچه معتقد است که هیچ نگارشى بدون طرفدارى نیست و هرکسى دست به نگارشى مى‌زند، هدف و نظرى در ذهن دارد که آشکار و پنهان آن را در آثارش نشان مى دهد. با این همه با اینکه او یک کاتولیک معتقد و مومن است و به یک نظام خاص فلسفى به نام نظام سنت توماس معتقد اما چنان آراى فلاسفه را بیان و از آنها انتقاد مى‌کند که خواننده خود تصمیم مى‌گیرد که حق با کیست. ضمن آنکه در وهله نخست هدف او از نگارش این اثر بیان عقاید فلاسفه است و نه رد آراى آنها.

تاریخ فلسفه کاپلستون مجموعه ای را در دسترس خوانندگان فارسی زبان قرار می دهد که تا حد زیادی می تواند آنان را از متن های دیگر بی نیاز سازد، زیرا هدف نگارنده این بوده است که سیر تحول فلسفه را از آغاز تا اواخر قرن بیستم با زبانی ساده و روان برای خواننده تحصیل کرده معمولی بیان کند. این مجموعه به همت عده ای از مترجمان زبده از جمله سیدجلال‌الدین مجتبوی، عبدالحسین آذرنگ، اسماعیل سعادت، داریوش آشوری، غلامرضا اعوانی، ابراهیم دادجو، بهاءالدین خرمشاهی و امیرجلال‌الدین اعلم به فارسی ترجمه شده‌است.

 


اشترک در گوگل اشترک در گوگل پلاس اشترک در استامبل آپن دیگ اشترک در کلوب اشترک در فیس نما اشترک در تویتر اشترک در فیسبوک

نسخه های دیگر این کتاب

کتاب های دیگر این مجموعه

کتاب های مشابه با این کتاب

ارسال دیدگاه جدید

5 نظر ارسال شده
  1. John David گفت:

    آفرین ، شما رسما بهترین سایت هستید . این اولین بار هست که این کتاب در اینترنت قرار گرفت

  2. شهاب گفت:

    عالیه! لـــــی لـــــی بوک حرف نداره. خیلی خیلی ممنونم. نمی دونم چطور خوشحالی و سپاسم رو ابراز کنم.

  3. shevre گفت:

    سلام
    بسیار سپاس.

  4. Saeed گفت:

    چه عیدانه خوبی…
    با تشکر از سایت عالیتون

  5. محمد گفت:

    دمتون گرم، درود بر شما. خیلی از ماها دنبالش گشتیم، اما نبود که نبود. شما هم دل ما رو شاد کردین، هم ثابت کردین بهترین هستید.

به نکات زیر توجه کنید

  • نظرات شما پس از بررسی و تایید نمایش داده می شود.
  • لطفا نظرات خود را فقط در مورد مطلب بالا ارسال کنید.